Crno ne postaje memorijalni komad
Kao kod nakita za kosu , postoji često pogrešno shvatanje da su viktorijanski nakit od crnih materijala uvek nosili oni koji su žali. Ovo uključuje komade od mlaznog, vulkanitskog, gutta perča i hrastovog hrasta.
Iako je istina da su mnogi dijelovi ove vrste nakita bili namijenjeni žalosti, nije bilo sve crne ukrašavanja namenjeno za tu svrhu. Pa kako to kažeš razlika? Često je u simboličkom ili nedostatku, držan u komadu.
Prepoznavanje nakita crne žalosti
Prvobitni nakit je bio Memento Mori . Ovi objekti su bili više otvoreno povezani sa simbolima smrti, uključujući lobanje, skelete, pa čak i sanduke. Međutim, poruka u ovim komponentama nije bila stvarno morbidna. Oni su označavali da su svesni smrti i podstaknuti da žive pravednim životom. Ovi predmeti prethodili su nakitu koji se obično okarakteriše kao žalovni nakit današnjih kolekcionara.
Prilikom gledanja na pravog naklonjenog nakita koji je nosio krajem XVII veka tokom devedesetih godina prošlog veka, dijelovi u kojima se nalazio natpis u motivi ili urezani na pozadini bili su očigledno namenjeni za žaljenje. Mnogi delovi nisu imali dalju personalizaciju, jer nije bilo dovoljno vremena da naručite svoj ukrašeni ukras kada je žaljenje počelo odmah nakon neočekivane smrti svog voljenog. Generički predmeti bili su kupljeni u prodavnicama specijaliziranim za odjeću za ožalošćene. Žalbe su takođe prenete u porodice i nosile su opet i opet čineći da su mnogi od njih manje poželjni.
Međutim, postoje neki simboli koje treba potražiti s naklonjenim nakitom, kako bi se to dodatno potvrdilo. Prskalice za hrast, naročito one sa jednom praznom žabicom žira, urezane su u neke žalosti. Cveće poput đurđevka, koje simbolizuju ponovno ujedinjenje voljenih koji su odlazili, takođe su bili popularni.
Zaboravite me bez obzira na više očiglednu vezu takođe su korišćeni u nakitu za ožalošćere kao što su se plakale vjove scene.
Križevi su uobičajeno prihvatljivi izrazi žalosti i često se nosili kao privesci u raznim crnim materijalima. Sidra koja označavaju nadu i pogrebne urne takođe su imali svoje mjesto u nakitu namenjenim za ožalošćivače.
Nakit koji je nosio tokom "prve žalosti", prvih meseci nakon smrti voljenog, imao je mat crnu završnicu od onih koji su tražili ove predmete koji su označeni kao "mrtvi crni". Većina svih ovih komada se nosila tokom žalosti, koliko dugo zavisi od bliskosti pokojnika, a imat će motive i ukrašavanja u skladu s tradicijama žalosti.
Imajte na umu da su bijeli materijali, posebno slonovače, korišteni u ranim žalostnim dijelovima kao simboli nevinosti, tako da svi nakit ove prirode neće biti čvrsti crni. Ovo je naročito tačno kada se spominje deca ili mlada žena, prema istoričaru Haydenu Petersu koji kurira web stranicu Umjetnosti žalosti (www.artofmourning.com). Pored toga, semenski biseri su predstavljali suze u mnogim žalbama bez obzira na doba osobe koja se memorialisala. Ali, oni su takođe simbolični lepoti i korišćeni su u svadbenoj nakitu, tako da će ispitivanje predmeta koji su bliski za relevantne tragove dodatno potvrdili žalobne delove.
Kada to nije žalostni nakit
Mnogi kolekcionari i dileri ne shvataju da je crni nakit popularan kao modna izjava sredinom i krajem 1800-ih. Dakle, dok je žalbeni nakit nosio da pripisuje kodeks ponašanja, drugi crni nakit je u to vrijeme bio u stilu.
Engleska publikacija pod nazivom The Queen podijelila se 1870. godine da je jetnički nakit bio "puno u Vogue-u" za "socijalno nošenje", kao i žalostan ukras. Članak je predložio nošenje jeftinijeg francuskog mlaznjaka, što je ustvari vrlo tamno crveno ili crno staklo, zajedno sa prirodnim miniranim mlazom, koji je izdržljiviji jer je napravljen od ugljenika.
Takođe imajte na umu da je suvenirski nakit od jeteta prodat u Whitbyu, Engleska, gdje je materijal bio sakupljen, tako da svaki komad sa nazvanim imenom nije nosio u sećanju na voljenog.
Polirani mlazni predmeti bez ikakvih žalosti u rezbarenju, povezanim dekorativnim elementima ili spomeničkim natpisima najverovatnije ne žale.
Još jedna stvar koju treba imati u vidu kada kupujete za žalobne delove jeste to što crni nakit bakelita, naročito kašo ogrlice na celuloidnim lancima, ponekad se smatraju željnim nakitom. Bakelitni nakit ove prirode napravljen oko 1930. bio bi klasifikovan kao viktorijansko oživljavanje i retko ga nosili ožalošnici od početka vežbe početkom 1900-ih.